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| La base del cristianesimo è la comunità, nonché chiave del rapporto con Dio. In questa trattazione viene per la prima volta visto il //paradosso del cristianesimo//. Il primo elemento di paradosso è il salto nella vita religiosa: si esce dalle regole dell'etica comprensibili con la ragione. È un paradosso anche perché si segue il messaggio di Cristo: Dio che si è fatto uomo e tuttavia a sua volta soffre. L'arrivo di Dio con la sua sofferenza nel mondo è scandalo. Ciò che chiede Dio è pertanto credere o non credere in maniera totale anche contro i dettami dell'etica: un cristianesimo rivoluzionario. | La base del cristianesimo è la comunità, nonché chiave del rapporto con Dio. In questa trattazione viene per la prima volta visto il //paradosso del cristianesimo//. Il primo elemento di paradosso è il salto nella vita religiosa: si esce dalle regole dell'etica comprensibili con la ragione. È un paradosso anche perché si segue il messaggio di Cristo: Dio che si è fatto uomo e tuttavia a sua volta soffre. L'arrivo di Dio con la sua sofferenza nel mondo è scandalo. Ciò che chiede Dio è pertanto credere o non credere in maniera totale anche contro i dettami dell'etica: un cristianesimo rivoluzionario. |
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| ==== Sul concetto dell'angoscia ==== | ==== Angoscia e Disperazione ==== |
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| L'angoscia è comportata dalla possibilità di essere ed esistere, e dalla libertà di scegliere. Il sentimento di angoscia si esplica verso ciò che non è ma potrebbe essere, e di ciò che non è e non può più essere. | L'angoscia è comportata dalla possibilità di essere ed esistere, e dalla libertà di scegliere. Il sentimento di angoscia si esplica verso ciò che non è ma potrebbe essere, e di ciò che non è e non può più essere. |
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| ==== La malattia mortale ==== | |
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| La disperazione, propria del seduttore e definita come <<malattia mortale>>, è la perdita della speranza: essa è una condizione necessitata dell'esistenza dell'uomo, in quanto essa può nascere da due fonti: | La disperazione, propria del seduttore e definita come <<malattia mortale>>, è la perdita della speranza: essa è una condizione necessitata dell'esistenza dell'uomo, in quanto essa può nascere da due fonti: |