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   * 1-10: la prima parte difende la religione (sono chiamati "libri apologetici") -> Agostino se la prende con coloro che ritengono che il cristianesimo vada abolito
   * 11-2: gli ultimi dodici libri sono la //pars construens// -> proposta di un sistema di coesistenza del mondo, che divide la città terrena (uomini che agiscono per il loro bene) e la città di Dio (gestita da tutti coloro che antepongono la città di Dio ai propri interessi terreni)
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+La distinzione è portata a ciascuno dentro di sé: non vi sono due spazi fisici in cui queste due realtà si realizzano, ma spazi mentali in cui l'individuo è tenuto a scegliere se preferisce "giocarsela tutta sulla Terra", o se sacrificarsi per la città di Dio. Ognuno universalmente si fa difensore di una città o dell'altra. Se si sceglie la città di Dio, l'obiettivo principale deve essere la pace, alla quale tutto va sacrificato, __tranne la giustizia.__ La pace non può esistere se non esiste un mondo giusto. Questo mette in crisi il sistema romano.
+Nella città di Dio, lo stato ha le sue leggi, ma queste non sono mai in contrapposizione alle leggi di Dio. È fondamentale preparare le "vera vita", che deve avere origine da un comportamento giusto sul piano morale.
+===== PASSI VISTI =====
+  - :flag_it: t1 (pag. 510-511)
+  - :flag_va: ???